Сущность и разум : Том 1 читать онлайн


Страница 41 из 86 Настройки чтения

А теперь, вернёмся к эмоциям. Остаётся только выяснить, какие поступки и действия сопровождаются столь мощными эмоциями, что в состоянии вызвать необратимые изменения качественной структуры астрального тела? Вспомним, что каждой эмоции соответствует конкретный уровень собственной мерности астрального плана. Чем ниже этот уровень, тем более примитивны соответствующие эмоции. Эмоциональное состояние хищника, убийцы — одно из самых примитивных из всех, существующих в живой природе. У хищных животных эти эмоции — необходимое условие их существования, без них они просто бы вымерли в ходе эволюции. Эмоциональное состояние охотника позволяет им максимально сосредоточить потенциал на уровне эфирного тела, что создаёт огромную физическую силу и быстроту реакции в момент атаки. Практически все хищники выходят на охоту когда они голодны и убивают только для утоления этого голода, тем самым сохраняя жизнь себе и своим детёнышам. В этом нет нарушения законов природы. При этом хищные животные эволюционно стоят на соответствующей ступени и имеют только нижнеастральные тела. Поэтому уменьшение собственного уровня мерности при эмоциональном состоянии охотника не вызывает у них необратимых процессов.

Человек, в силу своего эволюционного положения, реагирует на эмоциональное состояние охотника значительно сильнее. Даже когда человек убивает какое-нибудь животное для своего пропитания, собственный уровень мерности астрального тела уменьшается на некоторую величину, что создаёт проблемы для дальнейшей эволюции его, как индивидуума. В случае, когда человек убивает себе подобного, его эмоциональная нагрузка достигает критического уровня, при котором состояние астрального тела становится неустойчивым. В результате, происходит выброс первичных материй, его образующих, и это приводит к резкому уменьшению собственного уровня мерности астрального тела. Изменения, произошедшие в астральном теле при этом настолько значительны, что они становятся необратимыми. Почему же убийство себе подобного вызывает необратимые видоизменения в астральном теле человека, в то время, как убийство животного для собственного пропитания только лишь блокируют эволюцию?

Дело в том, что убийство себе подобного является противоестественным действием, нарушающим законы природы. Убийца вызывает эмоциональное состояние, необходимое для совершения убийства себе подобного, путём сознательного усилия над собой, что создаёт обратный поток первичных материй от первого ментального тела к астральному. Этот поток создаёт неустойчивость астрального тела, которая провоцирует выброс астральным телом первичных материй, его образующих и, как следствие, обратную эволюцию. Побуждения, толкающие одного человека убивать другого, создаются искусственно, путём придумывания несуществующей причины необходимости подобного противоестественного действия. Практически всегда это связано с желанием человека или группы людей получить больший и лучший «кусок пирога», перераспределить в свою пользу уже распределённое другими. Даже если последнее произведено не по справедливости, новая несправедливость не изменит сути. В одной древней китайской легенде говорится, что страну, захваченную драконом, пытались освободить многие отважные воины, но дракон всегда побеждал, потому что каждый раз витязь, убив дракона, занимал его место и сам становился «драконом». И это продолжалось до тех пор, пока очередной победитель дракона не понял этого и ни покинул дворец дракона, отказавшись от его сокровищ. И только тогда дракон был побеждён окончательно и безвозвратно.