Этот

факт

находит

подтверждение

в

многочисленных образчиках наскальной живописи – на некоторых древних

рисунках люди изображаются с необычным ореолом вокруг головы. В

частности, на севере Италии обнаружены потрясающие свидетельства, позволившие ученым сделать вывод о некоем инопланетном вторжении, имевшем место в далеком прошлом. Я и не пытаюсь опровергать эту

гипотезу, но более вероятно, что эти рисунки, особенно те из них, где

вокруг головы изображен огненный круг, являются примитивным

изображением ауры. Головные уборы индейских вождей также наводят на

мысль о попытке условно обозначить аурические очертания. То же самое

можно сказать и о весьма выразительных плюмажах жрецов майя.

Еще в дохристианскую эпоху святых изображали с характерным

переливающимся или золотым свечением вокруг головы (рис. 1). Подобные

гало, фактически являющиеся изображением ауры, можно обнаружить на

произведениях искусства Древнего Египта, Индии, Греции и Италии.

Аура упоминается практически во всех священных книгах. Так, в

Библии сказано:

«Когда сходил Моисей с горы Синая, и две скрижали откровения были

в руке у Моисея при сошествии его с горы, то Моисей не знал, что лице его

стало сиять лучами оттого, что Бог говорил с ним.

И увидел Моисея Аарон и все сыны Израилевы, и вот, лице его сияет, и

боялись подойти к нему.»

(Исход 34:29, 30)

Гомер описывал ауру как «светящуюся дымку, излучаемую

божественной сущностью и символизирующую могущество». Первые

упоминания об ауре появились в трудах пифагорейцев, приблизительно

2600 лет назад.

Испокон веков люди были уверены в том, что аура является областью

сосредоточения жизненной силы. Индусы называли эту энергию праной; гунны – маной; Парацельс – муной; Месмер – животным магнетизмом.

Барон фон Рейхенбах назвал эту силу одической, а некоторые современные

парапсихологи именуют ее эфирной.

Средневековые святые и мистики различали четыре вида ауры: нимб, гало, ореол (небесный венец) и славу. Первые два окружают голову, ореол –

тело, а слава объединяет их в одно целое. Совершенно очевидно, что аура

святых и других высокодуховных людей имела весьма внушительные

параметры*, что и изображено древними художниками.

* Принято считать, что аура Будды имела в диаметре более 5 км, а аура

Христа и того более. – Здесь и далее прим. пер.

Первым

европейцем,

написавшим

об

ауре,

был

известный

швейцарский

философ

и

врач

Парацельс

(1493-1541).

Окончив

университет, он отправился в путешествие по Европе и провел немало

времени в компании цыган и алхимиков. Изучая траволечение, стоматологию и теософию, он пришел к выводу о том, что существует

некая жизненная сила, «внутренние и внешние эманации которой подобны

светящейся сфере». Свое открытие Парацельс пытался применять на

практике, используя магнетическое влияние этой силы при лечении

пациентов. Однако, учение было признано еретическим, и в 1528 году ему

пришлось оставить должность «профессора медицины и хирургии».

Ученый умер в 1541 году от травм, полученных в результате падения из

окна второго этажа, случившегося по милости слуги врача-ортодокса.

Имя великого физика и математика Исаака Ньютона (1643-1727) ассоциируется с эпизодом о падающем на землю яблоке, который послужил

поводом для открытия трех фундаментальных законов механики, впоследствии положенных в основу закона всемирного тяготения. Однако

таланты Ньютона этим не ограничивались, а круг его интересов был

необычайно широк. Математика обогатилась теорией исчисления

бесконечно малых величин, а физики получили представление о составе

света. Ученый не пренебрегал и гражданской службой – был смотрителем

Королевского монетного двора. Как философ, в 1666 году он выдвинул

концепцию силового поля или «силовых волн», окружающих тела живых

существ. Он стал первым человеком, пропустившим световой луч сквозь

две призмы; этот опыт положил начало открытию законов отражения и

преломления. Его теория «силовых волн» и эксперименты с оптическими

феноменами позволяют назвать Ньютона одним из первых исследователей

ауры.

Венский врач Фридрих Антон Месмер (1734-1815), разработавший

теорию «животного магнетизма», осуществлял ее на практике, при лечении