и самое очевидное из них – точность. Когда нам рассказывают, где найти место для парковки

в деловой части города или как испечь пирог на большой высоте, мы принимаем эти убеж-

дения и передаем их дальше, потому что они помогают нам и нашим друзьям делать то,

что мы хотим делать – парковать машины и печь пироги. Как заметил один философ, «спо-

собность к общению не получила бы развития в ходе эволюции, если бы не была по своей

сути способностью к передаче соответствующих истине убеждений»[304]. Точные убеждения

дают нам силу, поэтому нетрудно понять, почему они легко передаются от одного разума

к другому.

Несколько сложнее понять, почему так легко передаются  неточные убеждения, – а они

тоже передаются. Ложные убеждения, как плохие гены, могут стать (и становятся) суперре-

пликаторами. Чтобы понять, как это происходит, проведем мысленный эксперимент. Пред-

ставьте  себе  игру,  для  которой  требуются  две  команды,  в  каждой  из  которых  по  тысяче

игроков. И каждый игрок связывается с товарищами по телефону. Цель игры – разделить

с участниками своей команды как можно больше точных убеждений. Когда игроки прини-

мают сообщение, в точность которого верят, они звонят товарищу и передают его. Когда же

получают сообщение, в точности которого сомневаются, то не передают. В конце игры судья

присуждает очко за каждое точное убеждение и вычитает очко за каждое неточное, кото-

рые разделила вся команда. Рассмотрим теперь игру между командами «Совершенные» (ее

участники передают только точные убеждения) и «Несовершенные» (игроки иногда пере-

дают неточные убеждения). Кажется, «Совершенные» должны выиграть, не так ли?

Не  обязательно.  На  самом  деле  при  некоторых  обстоятельствах  «Несовершенные»

могут победить. Вообразите, к примеру, что произойдет, если один из «Несовершенных»

получит ложное сообщение: «Разговоры по телефону сутки напролет сделают вас счастли-

144

Д.  Гилберт.  «Спотыкаясь о счастье»

вым», а остальные члены команды будут достаточно доверчивы, чтобы принять его и пере-

слать дальше. Сообщение – неточное и поэтому будет стоить «Несовершенным» одного очка

в конце игры. Но оно имеет компенсаторный эффект, удерживая на связи большее количе-

ство «Несовершенных» на большее время, что увеличивает общее число точных сообщений,

которые они передадут. При соответствующих обстоятельствах убыток от этого неточного

убеждения будет превзойден его пользой, а именно тем, что оно вынудит игроков поступать

таким образом, который увеличит их шанс разделить другие, точные убеждения. Урок здесь

заключается в том, что неточные убеждения могут одержать победу в игре по передаче убеж-

дений, если они как-то содействуют собственному «средству наследования». В данном слу-

чае средство наследования – это не секс, а коммуникация, и поэтому всякое убеждение, даже

ложное, которое увеличивает частоту коммуникаций, имеет шанс быть передаваемым снова

и снова. Ложные убеждения, поддерживающие стабильность общества, имеют тенденцию

распространяться, потому что люди, их разделяющие, имеют тенденцию жить в стабильных

обществах, которые обеспечивают средства, помогающие ложным убеждениям распростра-

няться.

Кое-какие из общепринятых представлений о счастье подозрительно похожи на супер-

репликацию  ложных  убеждений.  Рассмотрим,  к  примеру,  деньги.  Если  вы  когда-нибудь

пытались что-то продать, наверняка вы пытались продать это как можно дороже. А покупа-

тели, вероятно, пытались купить это как можно дешевле. Обе стороны сделки полагали, что

станут богаче, если в результате останутся с бóльшим количеством денег на руках. И это

предположение служит основой нашего экономического образа действий. Однако научных

фактов, подтверждающих его, существует гораздо меньше, чем можно ожидать. Экономи-

сты и психологи не один десяток лет изучали связь между богатством и счастьем и пришли

к выводу, что богатство увеличивает счастье, когда из крайней бедности поднимает чело-

века до уровня среднего класса, но после этого уровень благосостояния почти не влияет на

счастье[305]. Американцы, зарабатывающие 50 000 долларов в год, намного счастливее тех,

кто зарабатывает 10 000 долларов, но американцы, зарабатывающие в год 5 млн, ненамного

счастливее тех, кто зарабатывает 100 000 долларов. Люди, живущие в бедных государствах,

намного несчастнее тех, кто живет в умеренно богатых, но последние ненамного несчастнее

тех, кто живет в очень богатых. Экономисты объясняют, что богатству свойствен «спад пре-

дельной полезности», что, по-человечески говоря, означает: плохо быть голодным, замерз-

шим, больным, усталым и запуганным, но если вы однажды смогли купить избавление от