Режиссер Советского Союза 8 читать онлайн
Здесь я бросил в бой старую гвардию в лице Каплана и его девочек, некоторые из которых давно бабушки. Мероприятие готовилось давно, участников должно было слететься много, вот мы и не подкачали, организовав всё на весьма пристойном уровне. Для этого пришлось воспользоваться ресурсами киностудии и союзных структур. Израилич нагнал на отведённую нам площадку техники и добровольцев, которые установили сборные домики, надули большие армейские палатки и расставили вагончики. Именно так мы размещаем большое количество людей на съёмках. Далее были вырыты туалеты, подготовлены места для умывания, летние души, навесы для еды и специальные пункты выдачи воды. Всё по-взрослому и хорошо организовано. Кормили людей с помощью походных кухонь, также находящихся на балансе «Прогресса». Доставку обеспечивали централизованно, договорившись с мехколоннами, колхозами и использовали транспорт кинокомпании. Мы ещё специально подгадали, дабы не попасть на время заезда и выезда детей из пионерских лагерей.
Очень помогли наши артельные хозяйства, расположенные как раз на востоке и севере Подмосковья. Ещё мы заранее договаривались с местными на предмет сдачи людям жилья. В итоге желающих оказалось всё равно больше. Многие остановились у друзей-знакомых, живущих в Москве и поблизости. Как-то нам удалось утрясти все эти моменты.
К чему я описываю все эти действия? Представители власти, которые нагнали на мероприятие милицию и добровольных помощников, совершенно не позаботились о своих людях. Наверное, по их представлению товарищи в форме и активисты должны ночевать в наших домиках и столоваться за чужой счёт? При этом Каплан не раз предупреждал, чтобы власти учли данный момент. В итоге после абсолютно хамских выходок комсомольцев и весьма недоброго поведения ментов, я закусил удила. Моим волевым решением надзирателей не допустили к раздаче еды, так как у них не было карточек участников. А ближе к вечеру руководители этих товарищей осознали, что люди остались не только голодные, но им негде спать. Это я ещё молчу, что современный человек привык регулярно мыться. Гигиеной своих людей власти тоже не озаботились. Ну не умеют здесь организовывать подобные мероприятия.
Напряжения добавил тот факт, что магазинов в округе особо нет. А на пару-тройку близлежащих колхозных «коопторгов», совершили набег наиболее продуманные граждане, вызвав настоящую панику у местных. Ведь продукты завозятся небольшим количеством строго под нужды селян. И обеспечить дополнительную поставку товаров просто нереально. В итоге магазины перестали отпускать продукты приезжим, вызвав дополнительную бурю недовольства. Активисты хотели жрать и им негде было спать. На уговоры, а затем угрозы главного мента и комсомольца я ответил кратко — послал на три буквы. Мелочь, но приятная.
Поэтому на следующий день помятые и голодные надзиратели уже не знали, чего делать. А часть актива начала потихоньку разбредаться. Нет, я не совсем садист. Девушкам-комсомолкам выделили отдельную палатку, где они как-то утрамбовались. Но кормить я их запретил. Хотя сердобольные участники слёта поделились с комсомолками едой. Парням же пришлось спать в автобусах и грузовиках, практически голодными. Благо какой-то из начальников смог среагировать и обеспечил людей хоть какой-то едой. На фоне того, что большую часть милиционеров и активистов не пустили на территорию, где начались мероприятия, выглядели они глупо и даже жалко. Эдакая толпа помятых и раздражённых людей, наблюдающих за праздником чуть ли не из-за колючей проволоки.
Ничего, я ещё их начальству подкину проблем. Пара акул пера, оперативно присланных Капитоновой, уже строчит издевательские статьи про случившийся конфуз, где эзоповым языком мы обольём какой власти, милицию и активистов. А то могут начаться гневные статьи во всяких «комсомолках», мол, буржуазные перерожденцы и прочие ряженые обидели идеологически правильную молодёжь. Плюс, здесь работают две профессиональные камеры, записывающие всё происходящее. Надо же оставить материал для потомков. Заодно наглядно показать, как обгадились ответственные товарищи.
Но я пошёл ещё дальше. Наш слёт является инициативой множества общественных организаций и кружков со всей страны. В первую очередь РСФСР, УССР, БССР, КазССР, ЛатССР и частично других республик, где есть активное славянское население. Именно они сформировали «Общественное движение любителей истории и фольклора», сокращённо ОДЛИФ. И нигде, начиная с устава и заканчивая методическими пособиями, у нас не упоминалась партия и идеология. Мы также старательно обходили упоминание национальностей, делая упор на культуру и историю, но дураку понятно, что речь шла в первую очередь о славянах. Были у нас ребята и других национальностей, в основном поволжские народы, но уклон понятен. И вот здесь я ещё раз показал своё «фи». Уж больно много нервов и сил у меня отняла организация слёта.