Владимир Леонидович что-то объяснял кинологам свой школы, увидев меня, отвлекся и подошел ко мне — Доброго дня, Андрей Юрьевич! Пытаюсь объяснить коллегам, что с алабаями и южаками нужно проявлять терпение и ни в коем случае не давать слабины — эти собаки с твердым характером и собственным мнением обо всем происходящем. Алабай — не служебная порода, и не стоит требовать от него автоматического выполнения полученных команд. Напротив, азиат должен оценить услышанное, обдумать и, если посчитает правильным, выполнить требуемое. Поэтому самое необходимое качество дрессировщика для плодотворных занятий с алабаем — терпение.

У южаков же типичный «овчаристый» характер, в силу которого они по-настоящему любят и слушают только одного кинолога. В критических ситуациях эти собаки способны принять решение, не томясь в ожидании команды, и пресечь их инициативу в такие моменты будет сложно. А это, во-первых, — систематические занятия, во-вторых, — ответственность и умение выстроить с подопечным правильные партнерские отношения, в которых старшим является хозяин. Интересная особенность этой породы — южнорусские овчарки не атакуют противника напрямую. Обычно животное заходит со спины и боков, кусая врага со всех сторон. Это очень интересно, правда?

Я согласно кивнул — Это хорошо, что вы нашли правильный подход к питомцам, первостепенные проблемы у вашей школы есть, для решения которых нужно мое вмешательство?

Дуров немного задумался и пожал плечами — Есть предложение сосредоточиться на разведении немецких овчарок — немцы нормально относятся к разным инструкторам, южаки же и азиаты привязываются к одному человеку и других не воспринимают.

— А как быть с этими псами?

— Выделим их после дрессировки вместе с пацанами, которые их обхаживают в караульную службу, там им самое место.

Я задумался — "Жаль терять с таким трудом добытых Южаков в Аскании-Нова — имении Фальцфейна, злую шутку с южнорусской овчаркой сыграла ее природа — прирожденные охранники не принимали других хозяев. Поэтому, когда во время войны Аскания-Нова переходила из рук в руки, то собак просто уничтожали, а ведь в имении при прежнем хозяине насчитывалось до двух тысяч собак этой породы, которая и так практически уничтожена, потом начнут скрещивать кавказцев и командоров" — Владимир Леонидович, предлагаю оставить южаков для разведения для караульной службы, ну а с азиатами тогда заморачиваться не будем.

От общения с Дуровым отвлек посыльный — Товарищ Сорокин, вам пакет!

Я расписался за получение и вскрыл запечатанный сургучом конверт — предписанием Дзержинского в качестве куратора от ВЧК я направлялся в новую колонию для несовершеннолетних, которую по моему предложению разместили в бывшей усадьбе Ивановское. Дзержинского интересовало положение дел, полный доклад о целесообразности порядков, установленных в колонии Макаренко. Предполагалась новая облава на беспризорников и от моего отчета зависела дальнейшая судьба колонии Макаренко — или в нее вольют еще несколько сотен человек, или закроют как бесперспективную, а беспризорникам найдут другие колонии для жизни.

"Не иначе Крупская сунула свой нос в колонию и методика воспитания Макаренко ей показалась буржуазной" — я озадаченно потер затылок — придется выезжать с утра после пробежки, пропустив тренировку!

После утренней пробежки я оседлал своего жеребца, выносливого с черной шелковистой шерстью, отвлекающегося на кличку Зверь и пока мой транспорт легкой рысью нес меня к цели, я искал выход как обуздать глупые порывы души женушки вождя.

Я прекрасно знал из исторической литературы отношение Крупской к Макаренко. Его обвиняли в увлечении дореволюционной педагогикой, авторитаризме, жестокости и даже рукоприкладстве. Его систему называли «несоветской», а самому педагогу даже грозил арест. Основатель советской школы — супруга Ленина Надежда Крупская жестко критиковала его, мол, не место такой политике воспитания в советской системе. Интересно, что основные принципы воспитания у педагогов совпадали: и тот и другой говорили о коллективизме и самоуправлении, оба ставили главной целью педагога развитие личности. Только у Макаренко эти принципы работали на детей, а у Крупской — на строителей социализма.

Учителю в педагогике Крупской отводилась роль проводника политики партии, он же должен был наставлять родителей в правильном направлении. Школьником же должны двигать горячая любовь к родине и умение бороться за торжество коммунизма. Крупская настаивала на интересной, полноценной, насыщенной жизни для будущих строителей коммунизма, у которых нет ничего, кроме родины. Макаренко говорил: «Дети не готовятся к труду и жизни, они живут и трудятся, мыслят и переживают и к ним надо относиться как к товарищам и гражданам». Дети у него были «убежденными хозяевами» своей коммуны, школы.

Еще издали, при виде Ивановского дворца с его белоснежными колоннами меня охватило восторженное чувство неземной красоты — строение напоминает белого лебедя, взмахнувшего своими крылами. Величественная планировка, строгость русского классицизма поражает своей утонченностью.

В шестнадцатом году году, владельцы передали имение «Ивановское» безвозмездно Московскому городскому самоуправлению с целью устройства лечебно-воспитательного заведения для детей-сирот. На эти цели Бахрушины выделили капитал в двести тысяч рублей.