Местные восприняли это как очередное моё великое чудо. Ничего нового, они к этому привыкают.

На это дело я отрядил целую сотню рабочих рук. В основном женщин и подростков. Правда пришлось самому за ними присматривать, чтобы копали где надо.

Уже на второй день ваны взвыли. Им мало того, что в поле горбатиться надо, так ещё и землю переворачивать. И всё на палящем солнце.

«А может и без крепости сдюжим?» Или «а вдруг на нас больше не попрёт никто?» такие разговоры стали обыденностью, но я настоял на своём.

Носить землю пришлось в плетёных корзинах, к счастью, их было у нас достаточно. В отличие от мешков и деревянных ящиков, которых здесь всегда не хватало.

К счастью, очень многое можно было просто купить. После разгрома мукак в провинции наступил относительный порядок. К моему большому удивлению. На дорогах даже стало почти безопасно, ведь основными грабителями были мохнатые, а они почти поголовно теперь пребывают в лучшем из миров.

Торговцы ехали к нам если и не сплошным потоком, то очень часто. Каждый день приезжало по несколько тележек гружёных всякими товарами. Нужными надо сказать. Чаще всего готовыми инструментами: тяпками, вилами, лопатами, молотками, молотилками, граблями и прочим. Почти всё целиком деревянное. Необработанное железо тоже привозили, по моей просьбе. Всё это мы с радостью меняли на яблоки, кукурузу и пшеницу.

Ведь яблоки созданные при помощи моей магии долго не портятся. Если быть точным они сохраняют идеальное состояние более двух месяцев. Немало по местным меркам. Для перевозки и выгодной продажи хватает за глаза.

Так что спрос на них появился громадный. Они и стали нашим основным товаром на обмен, обеспечивая нас верёвками, железом и одеждой.

А ещё лошадьми и ослами. Их к нам тоже гнали. Конечно, местные лошадки довольно мелкие. Самые малые из них похожи больше на пони. Но всё одно, рабочая сила. Как раз то, что нужно. Приходилось отдавать торгашам часть урожая, но это того стоило.

Урожаи были жирнейшие. Улучшенные моей магией посевы были очень плодородны. Пшеница вырастала куда выше человеческого роста, зёрна были большими и было их много. Только успевай собирать урожаи. Кукуруза тоже выросла громадная. Но самыми крупными были тыквы. Такими можно спокойно накормить великана…

Так что теперь каждый день я ел пироги с тыквой и мёдом. В былые времена невероятный деликатес, для нас теперь сущая обыденность. Ну кроме мёда, на его производство я никак не мог повлиять. Но мне как вождю полагалось много его.

Кстати, о великанах, они тут тоже водятся. И называют их йотунами. Эти пятиметровые здоровяки обитают в пещерах где-то на окраине цивилизации. Часто около «большой воды», так местные называют моря. Живут рыбалкой и собирательством.

Накормить великана та ещё задача, но там на берегах они и сами справляются. Рыбных ресурсов здесь сколько хочешь, а в лесах полно дичи. Оленя великан догонит и поймает без проблем. На день такого приёма пищи ему хватит. Об этом мне и рассказывала Мона на кухне, пока мешала суп.

— А зачем вы стерегли берег моря? Великанов опасались? — Спросил я Мону. Она нынче мой главный консультант по местным проблемам.

Помню, что в обязанности вождя Малых Мхов было приглядывать за берегом большой воды, что в двух днях пути от деревни.

— Не великанов, а тех, кто живёт в воде.

— А там кто-то живёт? — Спросил я не подумав.

Она уставилась на меня так словно я дитя малое. Она ведь не знает, что о я из другого мира. Думает, что я просто из далёкой страны. А тот, кто «переплыл большую воду» не может не знать о существах что там обитают.

— Ты шутишь? — Её брови поползли кверху от удивления.

Она и вправду думает, что я шучу. Моё чувство умора вообще весьма специфическое по местным меркам. Ваны за юмор почитают оскорбления на грани полного фола и поножовщины. И никаких границ в этих оскорблениях нет, разве что чужую маму и моржей нужно трогать осторожно. Но не то, чтобы совсем нельзя. Не знаю почему так, давняя традиция у них такая. В остальном можно обложить лучшего друга любыми ругательствами и это будет смешно.

Я же из совсем другой культуры. Юмор мой куда более мягкий и интеллектуальный, потому для местных совсем не смешной. Мона до сих пор не может к нему привыкнуть.

— Просто наш корабль был так велик, что морские обитатели нами не интересовались. Да и с нашей стороны моря они практически не водятся.

— А каким был ваш корабль? А сколько на нём было людей? А быстро он плавает? А какого цвета паруса? — Включилась в разговор эльфийская приставала. Сто вопросов в минуту это для неё норма. И пока не получит ответы не успокоится.

Я кое-как отбрехался от неё, дал ей ответы, которые она могла принять. Да, корабль что использует только энергию паруса без гребцов у местных вызывает полный диссонанс. В их понимании большой корабль обязан иметь много десятков невольников на борту.