С Малфоем я тоже время от времени общался, но тайно. С ним я в основном занимался закреплением его фиксации на Идее Правосудия, а заодно помогал с отработкой сложных заклинаний. После получения от меня «бонуса», Малфой выбился в отличники по заклинаниям и ЗОТИ, так как любое заклинание изучал за пять минут. Боевую магию ему никто не доверял, но родители выслали такой же сборник бытовых заклинаний, какой был у Поттера. Вот его он и штудировал от корки до корки, по моему совету не только заучивая заклинания, но и нарабатывая опыт их постоянного использования, чтобы при возникновении любой ситуации нужные заклинания сами приходили ему в голову, и их не нужно было мучительно вспоминать.

Пятнадцатого октября после окончания урока трансфигурации я подошёл к Макгонагал, наблюдающей за тем, как ученики покидают класс.

— Профессор, не могли бы вы подписать допуск в закрытую секцию библиотеки для прочтения вот этой книги? — Протянул я ей листок с заявкой, в которой значились название и автор нужного мне труда.

— А с какой целью вы хотите прочитать эту книгу? — Строго посмотрел на меня декан, едва взглянув на листок.

— Дело в том, что меня заинтересовало применение неравенств Гампа-Белла для трансформации неживого в неживое с одновременным преобразованием по образу живого существа. Я хочу к новому году сделать друзьям подарки в виде статуэток.

— Мистер Маклауд, прежде чем браться за настолько сложные труды, я бы рекомендовала вам прочитать «Вдохновляющую Трансфигурацию» за авторством Николя Стертуса.

— Я уже читал её. Но там дали отсылку на частные решения неравенств в «Критических Преобразованиях», а в ней написано, что расширенные таблицы значений с комментариями самого Гампа можно найти только в труде «Столетняя Мудрость Преобразований». Поэтому, я и хочу её прочитать.

— Хм. И что же вы почерпнули из двух предыдущих книг?

Далее последовал обмен мнениями с применением зубодробительных терминов местных остолопов, которые пытались объяснить существование различных изотопов атомов с помощью таблиц и неких парасимпатических связей нумерологических солей вещества. В общем, это была та ещё средневековая алхимическая дичь.

— Что ж, мистер Маклауд, я даю вам разрешение на чтение этой книги, но хотела бы оценить, как много вы сможете из неё вынести.

— Я могу к середине ноября подготовить реферат на тему неравенств Гампа-Белла в парасимпатических связях.

— Что ж, буду ждать с нетерпением. — Улыбнулась обычно сухая и строгая волшебница.

— Спасибо, профессор.

На этом я подхватил листок с заветной подписью и свалил в сторону библиотеки.

Вырванная с боем книга сдвинула, наконец-то, с мёртвой точки мою идею создания голема с мысленным управлением. А заодно, как ни странно, дала понимание основ подчинения астральных тел. Когда волшебники трансфигурировали неодушевлённый предмет в «одушевлённый», роль души в искусственном теле исполняла «идея души» этого животного.

То есть стол, превращённый в свинью, вёл себя как свинья, хрюкал как свинья и смердел как свинья. Вот только всё это поведение объекта на самом деле задавалось собирательным образом свиньи в сознании всех людей, когда-либо живших на Земле. И как легко можно догадаться, когда речь заходила не о том, чтобы стоять и смердеть, а о том, чтобы вести активную жизнь и действительно быть свиньёй, такие копии не могли похвастать особой достоверностью формируемого поведения. Такая свинья демонстрировала отличные шаблоны отдельных действий, но не могла сделать что-то сложное. То есть по отдельности она могла достоверно нюхать трюфель, изображать поиск трюфеля по запаху, копать землю и так далее, но пойти в лес, найти там трюфель и выкопать его была не в состоянии.

Для создания «разумной» свиньи необходимо было использовать реальную душу живой свиньи. Такая свинья искренне считала себя свиньёй и демонстрировала всё сложное поведение свиньи, но при этом ещё могла выполнять приказы волшебника в силу своего свиного разумения. Чтобы данное создание исполняло приказы, на него накладывалось заклинание подчинения, которое как раз и действовало на астральное тело свиньи, извлечённое из «донора». А ведь свинья, что называется, ближайший родственник маглов. Так что, хоть и с некоторыми оговорками, но это же заклинание можно было использовать для подчинения людей. Правда, душа волшебников могла использовать свой источник магии, чтобы скинуть подчинение, но в книге тонко намекалось, что решение этой проблемы имеется.

Что касается моей идеи создания голема, то я решил создать голема-акромантула. Технически, это был всё тот же акромантул под Империо, с той лишь разницей, что ему не нужно было есть, пить и спать. Кроме того, можно было встроить в тело голема некоторые заклинания, которыми тот мог кидаться вплоть до исчерпания заряда в магическом аккумуляторе. Ну и самое главное, от оригинального акромантула оставался только голый разум, подчинённый идее служения мне, так что его не отвлекали всякие дурацкие мысли типа: «А не сожрать ли мне вот этого блондинчика?».