Маруся. Попасть - не напасть (СИ) читать онлайн
Зрачки у него круглые, а вокруг черного солнышка тонкое золотое колечко.
Змейка смотрит на меня, я на нее. Я пробую передать свой интерес.
Ужик смотрит в ответ, спокойно и внимательно… и… воображение, что ли, разыгралось?
Я понимаю, что ему меньше года, что он перезимовал в уютной пещере рядом с озером, что сейчас ему хочется в воду…
Шкурка чешется. То есть чешуя…
И поохотиться хочется, он голодный.
Опасность? Да, опасность есть, есть люди.
Я понимаю, что это предел. Змеи невероятно умные в сказках, а в жизни…
Может, мне такой тормознутый змееныш попался?
Ладно, я его отпускаю, и змейка уползает к озеру.
А я приглядываюсь к себе.
А ведь и верно. Внизу живота пульсирует чуть сильнее, ежь твою рожь! У нас что — все через ЭТО место?
Вот они и выкидыши, стопроцентно. Можно даже не спрашивать. Если ты привык чесать нос правой рукой, ты и будешь его так чесать. Непроизвольно.
Если привык к магии, будешь ее использовать.
Ну и результат — выкидыш.
А нельзя это как-то нормализовать?
Угу, пришла тут, самая умная. Наверняка, первая за столько лет додумалась, правда?
Ладно! Поехидничаю я потом1 Главное — я могу говорить со змеями! И даже не сильно устаю. Ладно, полноценным разговором это не назовешь. Но какой-то отклик я получила, остальное — дело практики.
А что?
Укушен гадюкой — замечательный диагноз! И я — молодая вдова. Вот и еще один вопрос для обсуждения с ротмистром.
В эту ночь нам удается выбраться на улицу.
Андрей Васильевич знает отличную маленькую беседку, в которой нас не видно. Зато там есть деревянные скамейки, на одной из которых я и устраиваюсь, поджав под себя ноги. Так теплее. Вязаная шаль укрывает меня целиком, не хуже пухового одеяла.
— Как у вас дела, Мария?
— Готовлюсь к выписке. Андрей Васильевич, скажите, а маги земли могут управлять животными?
— Да. Достаточно редко, но могут, это явление было описано. И животными, и птицами…
— А людьми?
Ротмистр вздохнул.
— Мария, это должно остаться между нами. И… я бы не поделился, но я умираю, а вы остаетесь жить. И мне вас жалко. Это понятно?
— Мне дать клятву молчать?
— Нет. Обстоятельства могут сложиться по-разному, поэтому я надеюсь на ваше благоразумие. А клятвами не раскидывайтесь, особенно на крови.
Я кивнула.
— Так вот. Считается, что это невозможно.
— Считается?
— Очень редко, маги воды способны к манипуляции человеческим разумом.
— Воды?
— Человек — тоже вода.
— А земли?
— Нет.
Я вспоминаю, как пыталась пообщаться с ужиком.
— Странно.
— Зато по некоторым данным, именно маги земли способны управлять мертвыми.
— Фу! — честно отреагировала я. Вот, в роли некроманта я себя ни разу не видела.
— Тем не менее, это есть.
— А маги огня? Воздуха?
Ротмистр сидит некоторое время молча, потом машет рукой.
— Шли разговоры о том, что маги огня могут выжечь чужой дар. Начисто. А маги воздуха могут на время воспринять чужую силу, как свою. Воздух податлив и пластичен, он прогнется. Ненадолго, но обычно этого хватает для какого-то дела.
— Интересно, как у вас раскрываются преступления, совершенные с помощью магии?
Ответом мне стал удивленный взгляд собеседника.
— Никак. Их почти нет. Последнему уж лет пятьдесят, если не больше.
— Почему?
Мне становится интересно.
Человек — тварюшка достаточно вредная, и в попытках увеличить собственное благосостояние готов на многое. Даже на все.
Насмотрелась я в своем мире.
А тут?
Если тут есть маги — и всякие революционеры, террористы, анархисты… и вы мне таки хотите сказать, что все они ведут добропорядочный образ жизни? И никто из них не воспользовался своими способностями на благо партии родной?
И даже не помог 'окончательно выздороветь' любимому дядюшке?
Не верю!
НЕ ВЕРЮ!!!
Это я и изложила ротмистру, получив в ответ хитрую улыбку.
— Так-то да. Но не стоит забывать о главном.
— Не понимаю?
— Еще триста лет назад церковь объявила, что магия дана нам от Бога. И если кто применяет ее во вред, это четко происки дьявола. Божьим даром зло творить нельзя, в том числе заповеди с его помощью преступать, или начинаются весьма неприятные последствия. Отлучение, охота, обязательная казнь на площади… в таких случаях ни с кем не церемонятся.
— Даже с женщинами?
— Беременной могут дать родить. Как плод искупления. И ее ребенка воспитают при монастыре, а для нее конец все равно будет один.
— Невесело.
— Чем выше стоит персона, тем тщательнее будет расследование.