"Hygge дома. Секреты уюта по-датски" читать онлайн


Страница 35 из 45 Настройки чтения

Само здание оставили небольшим: в нем было только 427 мест для 646 парламентариев. На этом настаивал Черчилль. Он считал, что будь палата достаточно большой, чтобы вместить всех ее членов, то подавляющее большинство дебатов проводилось бы в угнетающей атмосфере практически пустого Зала заседаний. Для него составляющими хорошей речи в палате общин были разговорный стиль и возможности для быстрых, неформальных прерываний и обмена мнениями.

В этом я с Черчиллем согласен. Опыт публичных выступлений у меня большой, и я знаю, что лучше, когда 110 человек находятся в зале, рассчитанном на 100 мест, а не на 200.

Это лишь один из примеров того, как история и идентичность прослеживаются через наше окружение и предпочтения в дизайне. Выбранные нами цвета, мебель, предметы – все это что-то говорит о нас и напоминает о том, кто мы есть.

Наши дома не отличаются от Зала заседаний британского парламента (так и хочется порой воскликнуть: «К поря-я-я-ядку!»). Они олицетворяют то, как мы живем и как воспринимаем себя. Поэтому ключевой особенностью дома является ощущение идентичности и принадлежности. Мы пришли к этому выводу, когда проводили опрос более 13 000 человек по всей Европе. 17 % эмоций, влияющих на то, насколько мы довольны собственным домом, приходится на чувство идентичности – когда мы ощущаем, что дом – это неотъемлемая часть нас самих и он хранит истории о нас и нашем происхождении. Дома мы чувствуем свою принадлежность, понимаем, кто мы, и знаем, какими хотим показаться миру. Или, как сказала Эллен из Амстердама, одна из наших респондентов, которой за 40 лет: «Дом – это место, где вы можете быть настоящими. Здесь я чувствую себя дома. В нашем доме есть своя идентичность. Я чувствую, что мы с ним – одно целое».

Мы также выяснили, что ваш собственный дом, тесно связанный с вашей идентичностью, – это дом, которым вы, вероятнее всего, гордитесь, где вы подпитываете самоуважение. В своей иерархии потребностей Маслоу поставил уважение на ступень выше принадлежности и любви, поэтому для нашего благополучия это очень важно.

Когда мы включаем количественные показатели самооценки в свои исследования, мы зачастую используем шкалу самооценки Розенберга, где есть утверждения, с которыми следует в определенной степени согласиться или не согласиться, например: «Мне кажется, что у меня есть ряд хороших качеств» или «Мне кажется, что мне особо нечем гордиться».

Дом, в котором мы живем, отражает то, что составляет нашу жизнь. Он показывает, кто мы есть и где сейчас находимся. Дома легче вспомнить о наших качествах и о том, чем мы можем гордиться. Это сокровищница воспоминаний и историй о нас. У хюгге-дома есть своя индивидуальность – он может поведать людям о вас.

Если вы похожи на меня, то вы обязательно исследуете книжные полки в домах других людей. Каковы их интересы? Мы читаем одни и те же книги? Они любят художественную литературу? И чем вот эта третья биография Наполеона отличается от первых двух?

Прийти в гости к кому-либо – отличный способ узнать человека получше, а хюгге-дом может помочь людям найти общие интересы, вести более глубокие разговоры и установить более содержательные отношения.

В одночасье это не происходит. Согласно отчету IKEA «Жизнь дома» (Life at Home) за 2020 год, в преклонном возрасте мы в 2 раза чаще согласны с тем, что нас полностью устраивает дизайн дома, по сравнению с юным возрастом – 49 % и 25 % респондентов соответственно. Хюгге-дом – это дом, который будет исключительно вашим. Ваш дом – это выражение вашей идентичности, или, вспоминая слова Черчилля, ваш дом формирует вас. Это двусторонний процесс.

ОТЧЕТ IKEA «ЖИЗНЬ ДОМА» (LIFE AT HOME)

Пентхаус пирамиды

Как я упоминал, важная функция нашего дома заключается в удовлетворении наших базовых потребностей. Они обеспечивают чувство безопасности, защищенности и комфорта – базовая ступень иерархии Маслоу. Однако их также можно использовать и для обеспечения потребности верхней ступени, пентхауса этой пирамиды – потребности в самоактуализации.

Наши потребности представлены в иерархической форме, поэтому распространено убеждение, согласно которому базовые потребности – безопасность, принадлежность и уважение – должны быть хотя бы частично удовлетворены, чтобы появились более высокие потребности. Например, в самоактуализации.

Самоактуализацию можно определить как присущую каждому человеку потребность в реализации своих талантов, раскрытии своего потенциала или в стремлении ко всему этому. При удовлетворении этой потребности мы станем теми, кем хотим, и на 100 % реализуем наш потенциал. Настоящий ключ к счастью.